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開學(xué)季,尋找屬于自己的教育信仰!

  一元復(fù)始,萬象更新,春節(jié)到了正月十五六,對于教育工作而言,這預(yù)示著寂靜了一個寒冬的校園又將沸騰,一群群生龍活虎的學(xué)子們又將開啟求知問道之旅。廣大教育工作者又將回歸校園,捧起書本,站上講臺,伏案工作。時而溫柔似水,喜笑顏開。時而手執(zhí)戒尺,目露光芒。時而斗智斗勇,嚴(yán)父慈母的劇情又會輪番上演。

  作為教師,在這個充滿希望的“開工季”,既會有一種“蠢蠢欲動”的期待,也會有焦慮和仿徨。因為,教書育人工作內(nèi)容瑣碎,繁雜,千頭萬緒,教書久了,精力和熱情會被疲憊和壓力擊潰,這時容易被消極的情緒風(fēng)暴推向精神沙漠,久而久之,精神就會孤獨,我們應(yīng)該重新尋找屬于自己的教育信仰,擁有一份堅定和自信,才能在教學(xué)的海洋里感受到遼闊與壯美,激昂與澎湃!

  告訴自己:草木蔓發(fā),春山可望!堅守信仰,教育路上再出發(fā)!我們需要尋找屬于自己的教育信仰!

  信仰一:教育依然神圣!

  “教師是最應(yīng)該維護(hù)教育尊嚴(yán),為教育守住底線的人,并且最應(yīng)該成為學(xué)生發(fā)展的思想守門人!學(xué)生未來的人生成功與幸福,很大程度上取決于思想的守門人!因為思想力量巨大,往往決定著學(xué)生的人生走向。”這是在2018年陜西省教學(xué)能手高級研修班開班儀式上,省教科院副院長王長遠(yuǎn)老師的話,振聾發(fā)聵,醍醐灌頂。這些話讓我感受到了教育的神圣感,無論教師的社會地位多么的低微,收入多么的微薄,甚至還有很多嘈雜的社會質(zhì)疑聲音,我們站在講臺上一刻,就應(yīng)該“堅守講臺”,有一種“站住講臺的力量”,我們?nèi)绾谓逃⒆涌赡芫蛽碛性鯓拥娜松?。教育工作是一股影響著千萬家庭未來走向的力量,每一種教育行為都可能對學(xué)生的教育是不可逆的,教育本身的社會意義是巨大的。為教育守住底線,為學(xué)生傳遞正向引導(dǎo),激發(fā)積極向上的昂揚斗志,培養(yǎng)健全人格高雅志趣,塑造善良正義的思想情操,讓學(xué)生在一開始,就明確“有所為有所不為”,學(xué)會分辨取精華棄糟粕,有分寸,有尺度,有敬畏,辨是非,這樣的教育是我想要的,也是我在教育過程中一直堅守的“底線”,卷面成績還可以補(bǔ)考得到滿分,但精神品質(zhì)是沒有補(bǔ)考的!教育的神圣體現(xiàn)在實實在在的教育實踐過程中!往大處說教育是肩負(fù)民族復(fù)興,國家興亡的國事!往小處說教育是決定學(xué)生未來人生走向、家庭幸福的人事!

  信仰二:讀書學(xué)習(xí)是教師的教育生命!

  關(guān)于讀書學(xué)習(xí),國畫大師李苦蟬說“鳥欲高飛先振翅,人欲上進(jìn)先讀書”、北宋文學(xué)家黃庭堅說“士大夫三日不讀書,則義理不交于胸中,對鏡覺面目可憎,向人亦語氣無味?!?,民國儒醫(yī)熊伯伊《四季讀書歌》里說“春讀書,興味長,磨其研,筆花香。夏讀書,日正長,打開書,喜洋洋。秋讀書,玉露涼,學(xué)科技,細(xì)思量。冬讀書,年去忙,翻古典,寫文章。”可見古人將讀書看的十分重要。

  讀書學(xué)習(xí)是通往未知之門的路。讀書學(xué)習(xí)是改變?nèi)蓊仛赓|(zhì)的路,讀書是充實自我提升生命質(zhì)量的路。那么,教育工作者,我們身處“知識大爆炸”的信息時代,各種新生事物層出不窮,肩負(fù)著教書育人的神圣職責(zé),我們不讀書不學(xué)習(xí),就很難適應(yīng)和緊跟時代步伐,更不要說面對新時代“見多識廣”時刻處于旺盛生長狀態(tài),有著很多奇思妙想的學(xué)生了。因此,我們要適應(yīng)變化了的并不斷變化著的教育對象,唯有多讀書,多學(xué)習(xí),把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)作教師的教學(xué)生命!才能按照自己的教育思路持續(xù)高效的教書育人,才能美化“精神長相”,進(jìn)行頭腦風(fēng)暴,讓工作得心應(yīng)手,才能增加生命的厚重,做真實、個性、高效的教育,遇見更好的自己!也才能在風(fēng)云變幻的新時代立于不敗之地!

  信仰三:“精致”的老師才能教出“精彩”的學(xué)生!

  我一直在思考在眾說紛紜,紛繁復(fù)雜的教育現(xiàn)狀面前,教師應(yīng)該教給學(xué)生什么,才是有價值的教育?我們暫且不回答,不妨翻閱一下“教育史”,汲取些許教育智慧。

  萬世先師孔子以“文、行、忠、信”四教作為教學(xué)內(nèi)容,晚年精心編修教科書《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《樂》、《周易》、《春秋》(六經(jīng),其中《樂》被秦始皇焚毀,所以后稱“五經(jīng)”),繼而儒家經(jīng)典伴隨我國封建社會的更替不斷被繼承和發(fā)展,直至宋代,朱熹等集各家注解,編成《四書集注》,成為了元明清三代的最基本的學(xué)校教材。古代教育的價值是通過不斷“去粗存精”來體現(xiàn)的。他們早就意識到要做有價值的教育,不做低效消耗。《大學(xué)章句》序里言“人生八歲,則自王公以下,至于庶人之子弟,介入小學(xué)。而教之以灑掃,應(yīng)對,進(jìn)退之節(jié),禮,樂,射,御,書,數(shù)之文?!闭f明了古代基礎(chǔ)教育的又一價值:有教無類,既重視養(yǎng)成教育,有重視文化教育??梢哉f,從孔子到朱熹,都是在不斷的修訂完善教材,斟酌教學(xué)內(nèi)容,圣賢在卷帙浩繁的古代典籍里像撿珍珠一樣,在尋求最有精神營養(yǎng)的知識作為教授的內(nèi)容,不斷的減少浪費學(xué)生的有限學(xué)習(xí)時間,力求提高學(xué)習(xí)效果,體現(xiàn)有價值的教育,為學(xué)子呈現(xiàn)“精致”的教育。那么現(xiàn)代教育環(huán)境下,教學(xué)資源豐富,教學(xué)手段先進(jìn),教學(xué)條件優(yōu)越,我們需要交給學(xué)生什么才是有價值的呢?才是對學(xué)生終生發(fā)展有用的東西呢?才能讓學(xué)生成為“精彩”的自己呢?我認(rèn)為不僅要教“經(jīng)典”知識,更應(yīng)該教“書本上沒有的知識”即“成為具有健全人格的人”,好教師就是好的教學(xué)資源,教師的言行舉止,思想品質(zhì),人格氣質(zhì),人生經(jīng)歷,生活感悟都可以是重要的教育資源,只要我們用心去傳遞,用心去講述,耳濡目染,言傳身教,做真實的健全的人,那么學(xué)生才會心生敬畏,學(xué)習(xí)模仿,不斷的向你靠近,親其師,信其道,被你的真實感染,成長為真誠而有溫情的人,成長為“精彩”的人!

  新學(xué)期,讓生命的行李多一些厚重和情趣吧!給自己一個信仰,不艷羨,不盲從,不妄自菲薄,做實事,做真人!走在陽光里,抬頭看天,深處扎根,用心經(jīng)營,不要急,培土,施肥,澆水,呼吸歲月的香氣,心中留佛,夢里藏金,生活的藤蔓上終歸結(jié)出香甜的瓜果。你想要的,歲月都會給你!

  愿每一位教師在新的一年,堅守信仰,做一名幸福的教師!

  (作者:田軍科 單位:涇陽縣中張鎮(zhèn)中心校 )

標(biāo)簽: 教師 教育信仰

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